Эмигрантские записки
[Свежие записи][Архив][Друзья][Личная информация]
Below are the 10 most recent journal entries recorded in the "pavel_slob" journal:[<< Previous 10 entries]
|
07:46 pm
[Ссылка] |
Эмигрантские записки
( Мои рассказы )
Tags: Эмигрантские записки
|
|
10:13 am
[Ссылка] |
Гомосексуалы национал-социализм Третий Рейх и современое ЛГБТ-движение - две стороны одной медали...
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ.
Ночь длинных ножей.
Неоспоримым доказательством в устах поборников идеи «гомосексуального Холокоста», что национал-социалисты преследовали педерастов является факт уничтожение Рема и его подельников, этот факт вошел в историю, как «Ночь длинных ножей».
Однако же, «Ремовские чистки» были скорее политическим актом, но никак не связанным с проблемой гомосексуальности Рема или его сподручных, а ранее мы уже говорили о том, что вся верхушка SA были сплошь гомосексуалисты. Рем и его «команда» были устранены не потому что мужской зад считали привлекательнее женского влагалища, но потому, что стали, в определенный момент, являться конкурирующей, достаточно мощной силой, которая может противостоять Гитлеру. И хотя именно Рем привел Гитлера к власти и именно Рему Гитлер был обязан своим положением, в определенный момент он обязан был сделать выбор...
К этому выбору его подтолкнули и события в Италии, где Гитлер встречался с Муссолини.
Самуэль Игра по этому поводу пишет: «...В июне 1934 года Гитлер находился в Венеции, где должен был встречаться с Муссолини. Поведение некоторых членов окружения Гитлера в Венеции вызывало чувство отвращения у итальянцев. Муссолини возражал против морального облика и политической ненадежности руководящего состава нацистских штурмовиков и предупреждал Гитлера о том, что ему придется пожертвовать своими любимыми коллегами, если он хочет сохранить собственный престиж и престиж своего режима.
Были упомянуты откровенные гомосексуалисты Рэм, Гейне и Карл Эрнст. Спустя неделю Гинденбург, в то время Президент Германии, угрожал ввести военное положение, если руководители SA не будут уволены.....»
На самом же деле, гомосексуализм лишь был предлогом для устранения конкурентов, современники это прекрасно понимали. И хотя в своей речи перед Рейхстагом Гитлер прямо говорил, что одним из мотивов для расправы была извращенная мораль и сексуальные отклонения, откровенная педерастия некоторых лидеров национал-социалистической партии и с их смертью партия очистилась, стала морально сильнее... Но ни у кого тогда не возникла вопроса или же этот вопрос не был задан фюреру немецкого народа: почему, если Гитлер хотел уничтожить гомосексуалистов в партии, расправу над одними гомосексуалистами творили другие гомосексуалисты – известные садисты и извращенцы? Никто так же не спрашивал Гитлера, от чего он окружил себя именно гомосексуалистами? Отто Штрассер в своей книге Немецкая Варфоломеевская ночь , которая, кстати не была переведена на другие языки, называет шестнадцать высокопоставленных чиновников Рейха, кто пережил «Ночь длинных ножей».
Это и Геринг, Гесс, Штрайхер, Френк Морис, Шауб, Вагнер и другие....
В ночь расправы над «Ремовской командой» не всех его сподручных убивали, огромная часть штурмовиков SA отправилась в концлагеря. Вот, что по этому поводу пишет Рауль Хильберт, заключенный нескольких концлагерей: “Первые тысячи интернированных гомосексуалистов были все членами организаций “Sturm Abteilung” (SA), нацистских штурмовиков, и включение гомосексуалистов в любое увековечение памяти жертв Холокоста “было бы пародией”.
Гомосексуалисты в лагерях
По оценкам, число гомосексуалистов, заключенных в концентрационные лагеря, составляет от 5000 до 15000 человек.Однако гестапо преследовало диссидентов как гомосексуалистов, поскольку обратное было трудно доказать, так что многие гомосексуалисты, подвергнутые преследованиям, гомосексуалистами вовсе не были. Названная цифра включает также тысячи членов SA и других гомосексуалистов-нацистов, подвергнутых преследованиям по политическим мотивам, обычно как соперники. К тому же, гомосексуалистов обычно приговаривали к более коротким срокам заключения, а многим из них, для того чтобы быть выпущенным на свободу, достаточно было подписать бумагу о том, что они были реабилитированы и больше не будут этого делать. Бухенвальд был концлагерем с наибольшим числом заключенных, числившихся гомосексуалистами, однако самое большое количество гомосексуалистов - 189 - было в 1944 году.
Более того, что еще очень важно, охранники и администрация лагеря в большинстве своем тоже были гомосексуалистами, что вообще снимает вопрос об уничтожении гомосексуалистов как определенной группы...
(Подтверждение вышесказанному, что «холокост педерастов», не более чем выдумка, мы находим и в книге рава Михаэля Гитика "Где был Б-г во время Катастрофы?"
Вот что он пишет в третьей части книги «Итоги Катастрофы»:
Цыгане преследовались как бродяги, и достаточно было справки бургомистра или сельского старосты о постоянном месте жительства, чтобы цыган в глазах немцев переставал быть цыганом.
Гибель 10 процентов белорусского народа связано с обширнейшим партизанским движением, развернувшимся на территории республики в 1942 – 1944 годах. Немцы уничтожали целые деревни как заложников для устрашения.
От немца из секты «свидетелей» требовалось присягнуть на верность немецкому правительству.
Пожилых, умалешенных и хронических больных могли спасти родственники
Гомосексуалист мог заявить об изменении своей сексуальной ориентации (желательно, с соответствующей справкой от психиатора).
В любом случае, ни одна из этих групп не заслужила чести быть обозначеной как «главнейшие враги немецкого народа и всего человечества», подобно евреям.
Подробнее читайте здесь. Уточнение мое: ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=92.2) pavel_slob)
Воспоминания выживших заключенных концлагерей не только полны сообщений о гомосексуализме среди нацистских должностных лиц, но они приводят множество случаев открытого гомосексуализма, которые вовсе не преследовались СС или нацистской партией. Говорят, один из руководителей лагеря в Треблинке "имел гарем из маленьких еврейских мальчиков не старше семнадцати лет". В лагере "Бухенвальд" "медицинские осмотры" проводились на открытом воздухе для удовольствия гомосексуальных охранников. Один из тех, кто выжил в лагере "Освенцим", писал, что: "гомосексуальная эротическая доступность стала монетой неизмеримого достоинства, в обмен на которую появлялся шанс на биологическое выживание, в зависимости от возможностей клиента", а другой писал, что процент выживания "молодых привлекательных гомосексуалистов" был значительно выше, а еще один писал, что "здесь среди гомосексуалистов существовала активная торговля маленькими детьми".
( Значительная часть жестокости исходила от капо - солагерников, которых лагерная администрация наделила определенными полномочиями. Если у евреев или диссидентов не было шансов стать капо, то немецким преступникам и гомосексуалистам отдавалось предпочтение при назначении на эти посты. )
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
Tags: Германия, Левые, Либеразм, Национал-социализм, США, Социализм, Толерастия
|
10:06 am
[Ссылка] |
Гомосексуалы национал-социализм Третий Рейх и современое ЛГБТ-движение - две стороны одной медали...
ЧАСТЬ ВТОРАЯ.
Опровержение «Холокоста гомосексуалистов»
Те, кто придумал «Холокост гомосексуалистов», чтобы все современное ЛГБТ-движение выглядело, в глазах нормальных люднй, жертвой, утверждают, что начало этому «холокосту» было положено в тот день, когда Адольф Гитлер стал канцлером Германии. Напрример Ричард Планк в «Розовом треугольнике» пишет: «....после нескольких лет разочарований... солдаты Гитлера теперь имели возможность разгромить своих врагов: хромых, немых, малодушных, эпилептически больных, гомосексуалистов, евреев, цыган, коммунистов.... Они все были козлами отпущения и именно эти группы лиц преследовались постоянно, Они должны были быть уничтожены, чтобы обеспечить чистоту немецкой рассы.»
Например поборник «гомосексуального Холокоста» Ректор, утверждает следующее: «гомофобия Гитлера лежит на поверхности! После того, как он пришел к власти педерасты никаким образом не могли быть частью его мира, мира, который он строил и отсюда появилось простейшее решение: уничтожить их всех, безжалостно.»
Но дело в том, что гомосексуалисты не уничтожались и тем более не уничтожались безжалостно. Тем не менее многие гомосексуалисты преследовались и даже умирали в лагерях, Поборники «педарастического Холокоста» приводят чаще всего несколько историй, как бы доказывающих, что «холокост» действительно существовал... Один из этих примеров, как не странно «Ночь длинных ножей», когда зачистили штурмовиков Рема, интернирование гомосексуалистов в трудовые лагеря.
Но, педерасты забывают упомянуть, что Закон против гомосексуального поведения существовал задолго до прихода к власти национал-социалистической партии,. Когда Гитлер пришел к власти он всего лишь использовал этот закон для выявления тех гомосексуалистов, кто по выражению одного из них: «защищал Веймарскую республику и выступал против национал-социализма». Но и это неверно...
В 1933 году Гитлер запретил порнографию и гомосексуальные бары, но целью запрета были не те, кто эти бары посещают, точнее даже не их сексуальная ориентация, а выявление противников режима, как внутри своей партии, так и вне ее.
Гитлер, его сподвижники – гомосексуалисты, вели борьбу с протвниками партии и национал-социалистического движения, а не против гомосексуализма вообще. Наоборот те общества, которые придерживались национал-социалистических взглядов, но внутри которых процветал гомосексуализм, наоборот существовали и поддерживались властями.
В 1935 году Закон 175 был изменен на 175а и была введена уголовная ответственность, за проявление гомосексуализма любого типа. Этот закон предоставил властям большую возможность для преследования своих, именно политических врагов. Мы никогда не узнаем,сколько по этому закону было арестовано людей гетеросексуальной ориентации, но беспорен тот факт, что нацисты использовали этот закон, как способ борьбы именно с инакомыслием и противниками режима. По этому закону мог быть арестован абсолютно любой гражданин Третьего Рейха, как позже именно по этому закону арестовывали католическое духовенство.
В марте 1935 года семьсот протестантских священников были арестованы гестапо в Пруссии “за осуждение нео-язычества с амвона”, а несколько позднее такое же количество священнослужителей в Вюртемберге были лишены своих полномочий на ведение службы за “нарушение моральных инстинктов германской расы обращениями к Аврааму, Иосифу и Давиду в процессе проповеди”. В 1935 году была также отменена обязательная молитва в школах.
Гестапо охотно прибегало к использованию этого закона если не находило никакого другого предлога для ареста того илои иного подозреваемого, католического священника, или же неугодного лица...
Наличие Закона направленного против гомосексуалистов не как не говорит о том, что он использовался против всех гомосексуалистов в стране, иначе нужно было бы пересадить в лагеря из удобных кресел в Берлине всю верхушку нацистской партии, а вместе с ними и всех остальных национал социалистов, которые «выросли» из отрядов Росбаха и Рема.
Необходимо так же сказать в чем отличие нового Закона от старого, принятого еще 1871 году:
Разница между законом 1871 года и законом 1935 года состоит в следующем:
− если в старом законе “неестественными” называются и гомосексуализм, и скотоложство, то в новом законе лишь скотоложство называется “неестественным”;
− в старом законе и гомосексуализм, и скотоложство наказуемы потерей гражданских прав, а в новом – лишь скотоложство;
− по старому закону все подвергались равному наказанию, в новом законе разрешается освобождать от наказания мужчины в возрасте до 21 года;
− единственное, что может рассматриваться как ужесточение, так это то, что старый закон требовал только “лишения свободы” без указания минимального срока, а в новом законе определяется срок от 3 месяцев до 10 лет “в особо тяжких случаях”, которые перечисляются в новом параграфе 175a.
Закон применялся, но только по отношению к «женоподобным» гомосексуалистам, как правило из культурно-интеллигентской среди, то, многие из них получали покровительство от бонз нацистской партии и не арестовывались вообще либо тот час выпускались из тюрем и лагерей.
Это всего лишь «избирательное приминение закона» , не более и не менее.
Прекрасным подтверждением этому служит никто иной, как директор государственного театра Густав Грундгенс. Он был известным на всю Германию гомосексуалистом. И директором театра назначил его Геринг.
А с 29 октября 1937 года Гимлер сообщил, что актеры и другие художники театра могут быть арестованы по Закону 175 только с личного согласия директора либо если полиция поймала на месте совершения гомосексуального акта....
В 1938 году Гитлер назначил Вальтера Функа имперским министром экономики, хотя и знал о его документально подтвержденном гомосексуализме. В том же году в Эрнст фон Рат, германский дипломат в Париже, был застрелен Гершелем Гриншпаном, 17-летним мужчиной-проституткой. Это дало повод нацистам устроить “Reichskristallnacht” (Хрустальную ночь империи). В 1940 году гестапо схватило Гриншпана, но суд над ним был отложен, потому что он угрожал раскрыть свои сексуальные взаимоотношения с Ратом. Геббельс пытался спасти ситуацию, используя поддельные любовные письма, дабы доказать его гетеросексуальность, но после того, как всплыла информация о том, что Рат был хорошо известным в парижских гомосексуальных кругах как “посольша” и “Нотр Дам де Пари”, суд был вновь отложен. После 1942 года Гриншпан исчез и был, возможно, застрелен без суда.
Отдел безопасности “Гитлерюгенда” сообщал о 901 случае гомосексуальных преступлений в первой половине 1940 года.Не смотря на публичную риторику против гомосексуализма, лишь одна треть виновных была наказана, да и наказание не пошло дальше, чем исключение из организации “Гитлерюгенд”.
Существует еще одна причина по которой национал-социалисты арестовывали гомосексуалистов. Более того, проводили тщательные обыски в домах и квартирах гомосексуалистов – сторонников национал-социализма. Они искали документы, любые материалы, которые могли бы их скомпрометировать окажись они не в тех руках....
Но защитников «Холокоста педерастов» ничего не может смутить, уже после войны они начали поднимать вопрос о том, что гомосексуалисты уничтожались наравне с евреями и были гонимы национал-социалистами так же, как и евреи.
Хотя о связи нацизма с гомосексуализмом было довольно широко известно все послевоенные годы, про-гомосексуальные ревизионисты попытались изобразить гомосексуалистов невинными жертвами или даже гонимым меньшинством, а национал-социалистов - неким буржуазным гомофобным движением. Еще в 1978 году политические активисты утверждали, что "сотни тысяч" гомосексуалистов умерли в концентрационных лагерях - полная ложь, без малейшего намека на хоть одно доказательство.
( Одна гомосексуальная группа устроила даже громкое паломничество в 1994 году к Мемориалу памяти жертв Холокоста Яд Вашем. )
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Tags: Германия, Левые, Либеразм, Национал-социализм, США, Социализм, Толерастия
|
09:58 am
[Ссылка] |
Гомосексуалы национал-социализм Третий Рейх и современое ЛГБТ-движение - две стороны одной медали...
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.
Однажды ко мне в офис зашел человек с папкой в руках.
Это был мормон из церкви Иисуса Христа. Он был
профессиональным исследователем вопросов,
связанных с историей. Услышав в новостях, что нас
постоянно называют нацистами по отношению
к гомосексуалистам, этот человек решил принести нам выдержки
из очень известных исторических книг
«Восстание и падение третьего рейха» Уильяма Шеррона,
исторических книг Конрада Хайдена, который лично знал Гитлера.
Это было около 20-30 листов. Выдержки из каждой из этих книг
доказывали связь нацизма с гомосексуализмом.
Также я обнаружил достаточно обширную библиографию.
Поначалу я не очень внимательно к этому отнесся.
Я подумал, что этот человек просто безумный, потому
что я тоже всегда слышал, что нацисты преследовали
гомосексуалистов. Но немного позже я занялся тщательным
изучением данного вопроса.
Я узнал, что в основе нацистской партии как таковой
лежит гомосексуализм. Да, нацисты преследовали
гомосексуалистов, но это были «женщины»-гомосексуалисты (пассивные),
связанные с коммунистической партией Германии.
Нацистская же партия в то время состояла из
«мужчин»-гомосексуалистов (активных).
Так что преследования «женщин»-гомосексуалистов было
лишь из-за политических взглядов.
Скот Ливли. Автор книги «Розовая свастика»
Розовый треугольник, как символ пренадлежности к гомосексуалистам знаком многим гражданам мира, этот знак использовался, как нашивка в концентрационных лагерях устроенных национал-социалистами в Германии. И этот знак используется сейчас гомосексуальным сообществом, как факт подтверждающий, что гомосексуалисты преследовались в национал-сциалистической Германии. Это дает гомосексуалистам (лесбиянкам, би и всяким трансексуалам) право на получение «статуса жертвы», что порождает огромныесимпатии со стороны людей гетеросексуальной ориентации. И таким образом, миллионы людей поддерживают движение ЛГБТ, хотя лично считают такие сексуальные отклонения за пределами нормы...
Когда гомосексуалисты цепляют на себя знак розового треугольника, они ставят себя на одно место с реальными жертвами национал-социализма: с евреями. (И тем самым ставят противника пропаганды гомосексуализма в обществе, в самое невыгодное положение. Если ты против гомосексуалистов, значит ты, как минимум на стороне национал-социалистов или же так: если ты признаешь евреев жертвами национал-социалистического режима, то не можешь не признать, что и гомосексуалисты такие же жертвы... Уточнение мое: pavel_slob)
И конечно же усторонников «жертвенности» гомосексуалистов есть свои защитники среди евреев. Вот что говорит Равин Бернард Мелман: «Гомофобия и антисемитизм являются частью одного и того же заболевания...» . Эта цитата появилась в одной из газет издаваемых сообществом гомосексуалистов. Более того, было объявлено об «открытии» нового Холокоста – холокоста против гомосексуалистов, а Холокост требует увековечение памяти жертв... Специально для этого создается мемориал памяти в городе Бостон, более того, в той же самой газете было опубликовано сообщение, что гомосексуалисты обещают 1 миллион долларов тому кто поможет построить этот мемориал и пятьдесят тысяч доларов на первоначальный памятник, который должен быть сделан из стекла и бетона и на котором будут увековечены имена гомосексуалистов жертв национал социалистического режима.... Другой памятник должен появиться в Нью-Йорке, в Сан-Франциско создается настоящий мемориальный парк, в Вашингтоне, округ Колумбия создается целый музей жертв гомосексуалистов. Для пропаганды идеи о «новом Холокосте» использут труд активистов-гомосексуалистов, даже нанимают на работу штатного исследователя. Более того, проекты связанные с Катастрофой еврейского народа, одной из символов этой катастрофы Анной Франк, должны включать в себя инфрмацию о «катастрофе» гомосексуализма. Об этом необходимо рассказывать в передвижных выставках, турах, по всем Соединенным Штатам...
И хотя часть гомосексуалистов была интернирована в концентрационные лагеря, но роль гомосексуалистов в истории национал социализма не может и не должна представляться только в качестве «розового треугольника», в качестве жертв этого режима. По иронии судьбы в то время, как одни гомосексуалисты интернировались в лагеря другие преспокойно, и таких большинство, были членами национал-социалистической партии, и даже среди руководства этой партии были гомосексуалисты....
Гомосексуальные корни нацистской партии.
Движение за права гомосексуалистов позиционирует себя, как настоящий «американский феномен», который родился из движения за гражданские права пятидесятых годов прошлого века. Это нередко услышать от гомосексуалистов, пропагандирующих и выступающих за «особые права», что они естественная третья волна гражданской активности человека (после негров и женщин). На самом же деле именно Германия является родиной «прав гомосексуалистов.....»
Отцом основателем «прав гомосексуалистов» был Карл Генрих Ульрихс - немецкий юрист.
В зрелые годы Ульрихс вспоминал, что, будучи ребёнком, он тайно надевал одежду для девочек, предпочитал играть с девочками и хотел быть девочкой.
Он полагал, что гомосексуалы не являются ни мужчинами, ни женщинами, а представляют собой третий пол. Таких людей он именовал «уранами» или «урнингами» (причем считал, что любовь уранов более возвышена, чем любовь между мужчиной и женщиной).
Ульрих полагал, что уранизм является врождённым свойством человека, и утверждал, что гомосексуалы вследствие этого не должны привлекаться к уголовной ответственности. 29 августа 1867 года, выступая на Конгрессе немецких юристов в Мюнхене, Ульрих заявил, что антигомосексуальное законодательство должно быть упразднено. Такое предложение в то время не встретило понимания юристов..... Теоретические построения Ульриха отличались от взглядов других современных ему учёных тем, что он считал гомосексуальность разновидностью нормы, а не патологией.
( Так и сейчас... найдется некий ученый, юрист или исследователь, который так же выведет теоретические построения о том, что педофилия (как минимум), а может быть и зоофилия, или же некрофилия является разновидностью нормы, а не паталогией.... Уточнение мое: pavel_slob)
К тому времени, когда Ульрихс умер в 1895 году движение за права гомосексуалистов преобрело в Германии значительную силу и влияние... Фридрих Энгельс в одном из писем к Карлу Марксу, в связи с усилиями Ульрихса по легализации педерастии писал: «Педерасты начали подсчитывать их собственное количество и обнаруживают себя достаточно мощной группой в нашем государстве. Не хватает только организации, но кажется таковая уже существует, но она глубоко законсперирована...». После смерти «отца-основателя» -созданное им движение разделяется на две фракции с совершенно противоположными взглядами.
Одну из них наследует приемник Ульрихса Магнус Хиршвельд. Эта фракция, движение создает научно-гуманитарный комитет и позже, в 1897 году , открывают Институт исследования секса в городе Берлине.
Другая фракция, расколовшая общее движение, возглавляется Адольфом Брандтом издателем первого журнала для гомосексуалистов Der Eigene. Брандт и его последователи развивали теорию о «мужественности» гомосексуализма, в то время, как Гиршвельд и его фракция придерживались совершенно противоположной точки зрения. Для них гомосексуализм был «пленом женской души в мужском теле»...
Последователей Брандта глубоко оскорбляла теория Ульрихса и Хиршвельда..... Они считали себя не просто мужчинами, они приписывали себе особые качества, которые делали их сверхлюдьми. Эти качества, по их мнению, давали возможность превосходить обычного гетеросексуального человека во много раз. Они утверждали, что мужской гомосексуализм всегда лежал в основе любой нации или создаваемого государства и что мужчины гомосексуалисты представляют собой элиту человеческого общества. Последователи «теории» Брандта представляли себя, как современное воплощение культа воина Древней Греции Примером для них были воины Спарты, Фив, Крита. Они пропагандировали «сверхмужское превосходство», а педерастия для них была культом посвящения мальчика в воины через сексуальный контакт.
Брандт в издаваемом журнале Der Eigene писал: «Мы стремимся к возрождению стандартов Греческой Красоты после многовекового христианского варварства...»
Кроме того что издание было воинственно про- гомосексуальным, Der Eigene было расистским, националистским и антисемитическим.
(Как минимум потому, что противником в теории гомосексуализма был еврей Хиршвельд. Не здесь ли кроются причинв антисемитизма национал-социалистов? Антисемитизма Гитлера? Уточнение мое: pavel_slob )
Моссе пишет:
«Использование расизма для увеличения респектабельности было постоянной темой первого гомосексуального журнала в Германии, Der Eigene… Даже ранее чем журнал опубликовал приложение Rasse und schonheit (Раса и Красота) в 1926, германские темы много говорили о фантазиях авторов, равно как и изображения голых мальчиков и молодых людей, сфотографированных на фоне германской природы. Одно стихотворение, написанное самим Брандом под заголовком «Супермен», восхваляло мужественность, осуждало женственность, заигрывало с антисемитизмом, несомненно по причине ссоры поэта с Магнусом Хиршфильдом, соперником в борьбе за лидерство в движении защитников гомосексуальных прав» (Mosse:42).
( Это и есть один из ключей к пониманию национал-социализма и почему немецкие социалисты преследовали некоторые группы гомосексуалистов. Все кроется в старой вражде между разными течениями общества борьбы за права гомосексуалистов )
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Tags: Германия, Левые, Либеразм, Национал-социализм, США, Социализм, Толерастия
|
|
01:27 pm
[Ссылка] |
Франция.... Толерантность.... Политкоректность....
«Если я чем-то на тебя не похож, я этим вовсе не оскорбляю тебя, а, напротив, одаряю».
(Антуан де Сент - Экзюпери)
"Политкорректность - это умение называть черное - белым, утверждая при этом, что называть черное черным - это аморально и преступно"
(Неизвестный автор)
Tags: Еврабия, Либеразм, Толерастия, Франция
|
|
11:58 am
[Ссылка] |
Секс, ложь и анархотеррорист и лоббист-морализатор во главе германского МИДа.
Оригинал взят у lussien в Секс, ложь и анархотеррорист и лоббист-морализатор во главе германского МИДа.
Tags: Германия, Еврабия, Левые, Социализм
|
|
07:29 pm
[Ссылка] |
Cекс, ложь и красные миллионеры-плейбои на страже интересов пролетариата.
Оригинал взят у lussien в Cекс, ложь и красные миллионеры-плейбои на страже интересов пролетариата.
Tags: Германия, Еврабия, Левые, Социализм
|
|
10:57 am
[Ссылка] |
Видеоучебник религии мира и добра или ислам для начинающих. Часть одиннадцатая
…И выстаивай молитву; ведь молитва удерживает от мерзости и неодобряемого”. (Сура 29, аят 45)
“Воздавай должное родственнику, бедняку и путнику, но не расточай чрезмерно…” (Коран 17:26)
"И скажи женщинам верующим: пусть они потупляют свои взоры, и охраняют свои члены, и пусть не показывают своих украшений, разве только то, что видно из них, пусть набрасывают свои покрывала на разрезы на груди, пусть не показывают своих украшений, разве только своим мужьям, или своим отцам."
(Коран 24:31)
"Не принуждайте ваших девочек-рабынь к проституции, если они желают целомудрия. Но если кто либо принудит их к этому, то поскольку это было принуждение, Аллах простит."
(Коран 24:34)
Это видео снято в Саудовской Аравии....
В самом центре исламского мира....
Видеоучебник для тех кто хочет познать религию мира и добра:
Часть первая
Часть вторая
Часть третья
Часть четвертая
Часть пятая
Часть шестая
Часть седьмая
Часть восьмая
Часть девятая
Часть десятая
Продолжение следует....
Tags: Арабы, Видео, Ислам, Толерастия
|
|
06:36 pm
[Ссылка] |
Грузовичок породы "Бундесвер"
Вчера ездил на деловую встречу и на улице встретил вот такой грузовичок бундесверовской породы....
С собой был фотоаппарат и я его сфотографировал...
А вечером, пошел гулять с супругой в наш лес и там на поляне было, наверное. более сотни зайцев, но фотика не было с собой... Жаль....
Поэтому смотрите грузовик.)))
Tags: Германия, Фото
|
|
04:25 pm
[Ссылка] |
Первое свидание с .... Ленинградом....
.... произошло у меня в девяностом году прошлого века....
Тогда я впервые приехал, как тогда говорили, в город трех революций. И было это в уже в конце мая месяца.
Мой брат встретил меня у поезда, на такси мы добрались к дому, он оставил мне ключи, а сам убежал на службу, предварительно посоветовав далеко от дома не уходить, чтобы я не заблудился... "Вечером я вернусь, - говорил брат, - и поедем с тобой гулять всю ночь". Для меня уже был составлен специальный план путешествия по этому старинному городу. Братишка брал целую неделю неделю отпуска, чтобы меня везде свозить, все показать, приобщить, так сказать, к великой культуре....
Оставшись один в квартире я распаковал свою сумку с вещами, выглянул на улицу через окно, солнце светит, значит жарко. Переоделся и вышел к ближайшей станции метро, которая находилась в пяти минутах хотьбы от дома....
А тогда, кто еще помнит, каждая станция метро , точнее будет сказать, пространство вокруг станции занимали стихийные рынки: лотки и киоски, сотни бабок и теток необъятных размеров, каждый что-то продает, предлагает: тут тебе и конфеты и тампаксы, водка и колбаса, котлеты только что пожаренные, неизвестно из какого мяса, а так же шампуни и презервативы: покупай! Были бы деньги!
Я ходил между рядами, смотрел больше не на товар, а на тех, кто торгует. Единственное, что меня интерсовало на таком вот стихийном рынке, так это книги. Именно там, явпервые купил книгу Виктора Суворова в твердом переплете, серого цвета. А название книги "Аквариум" было красиво изображено готическими немецкими буквами.... Я долго стоял у книжного лотка и сравнивал цены... Книги в Питере, точнее еще в Ленинграде, были на много дешевле чему нас в Крыму... Я уже прикидывал какие книги купить, расчитывал в голове сколько мне денег потребуется и сколько я сэкономлю если книги куплю в Лениграде и повезу их в Крым.... Тут же, стоя у книжного лотка я расчитывал возможность заработать на книгах, а что если возить книги из Питера в Крым или из Москвы в Крым и там их продавать. Брать здесь на складах, как можно дешевле и большими партиями, а продавать в Крыму - поштучно....
Но тут я почувствовал на себе чей-то взгляд. Было такое чувство, что мне спину просвыерлят смотря на меня, я резко обернулся и увидел, как мужчина из-за другого прилавка отвел глаза в сторону... Это неожиданно сбило меня с мысли, я вдруг ощутил, что не только он один на меня смотрит, как-то странно, другие люди тоже поглядывают на меня и некоторые даже улыбаются....
Что такое? Что случилось? Я оглядел себя, но не нашел никаких изъянов, а люди, даже обычные прохожие продолжали на меня смотреть... И от этого становилось не очень-то уютно, я даже поежился немного...
"Нет, что во мне не так?" - спросил я сам себя. Снова посмотрел себе на ноги, может вступил куда или во что, нет, все в порядке, оглядел себя, как мог, ничего особенного... Одет, как всегда.... Тогда я начал смотреть на людей, на тех, кто стоит за прилавками, на тех, кто ходят между ними и что-то там покупают и тут до меня дошло!!!!
Я понял отчего на меня смотрели, как-то странно!
Они все были одеты по другому!
Не так, как я.
Или же я не так, как они!
Вот в чем причина!
Ленинградцы были одеты в брюки, спортивные штаны, рубашки, кофты или же носили сверху, модные тогда, куртки "под кожу".
Для них еще было холодно...
А я вышел на улицу в лекгой футболке и шортах - бермудах: ярких, цветных, можно даже сказать вызывающе ярких....
У нас в Крыму, в мае, все уже так ходили, и я выглянув в окно, увидев, что на улице солнечно, оделся так, как одевался все время до этого: легко и свободно.....
Но ленинградцы сразу увидели во мне "понаехавшего".
"Ну здравствуй, Лениград!" - сказал я сам себе и пошел переодеваться.....
Tags: СССР, Социализм, Эмигрантские записки
|
[<< Previous 10 entries] |
